主的筆順 主字筆畫順序

北道主人北道上接待過客的主人。與“東道主人”同義。

閉關自主指關閉關口，不和外國來往。

不由自主由不得自己，控制不住自己。

不主故常故常：舊的常規(guī)、習慣。不拘于老的一套。

倉卒主人倉卒：匆忙?？腿送蝗坏絹恚瑐}促中招待不周，難盡主人之禮。

出奴入主指挾門戶成見。

打狗看主狗有主人，打不打它，要看給其主人留不留情面。比喻處理壞人下事要顧全其后臺的情面。

當家作主本指主管家政，有權對家事做出決定。比喻在單位或國家中居主人翁地位。

盜怨主人比喻奸惡的人怨恨正直的人。同“盜憎主人”。

盜憎主人主人：物主。盜賊憎恨被他所盜竊的物主。比喻邪惡的人憎恨正直的人。

地主之儀住在本地的人對外地客人的招待義務。同“地主之誼”。

地主之誼地主：當地的主人；誼：義務。住在本地的人對外地客人的招待義務。

東道主人泛指接待或宴客的主人。同“東道主”。

獨立自主多指國家或政黨維護主權，不受別人的控制或支配。

額外主事明清時為各部司員的低級官吏。一般由沒有考中庶吉士的進士充任，也可以由皇帝賞賜。

反客為主客人反過來成為主人。比喻變被動為主動。

吠非其主吠：狗叫。狗朝著外人亂叫。舊比喻各為其主。

各為其主各人為自己的主人效力。

功高震主功：功勞，功勛；震：震動、威震；主：君主。功勞太大，使君主受到震動而心有疑慮。

狗吠非主比喻臣子各忠于自己的君主。

家無二主指一家之內，不可以有兩個主人，否則會發(fā)生爭吵，不得安靜。

監(jiān)主自盜竊取公務上自己看管的財物。同“監(jiān)守自盜”。

居停主人居停：寄居之處。寄居之處的主人。指房東。

六神無主六神：道家認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒了主意，不知如何才好。

賣主求榮指出賣主人的利益以換取個人的榮華富貴。

名從主人事物以主人所稱之名為名。

犬馬戀主比喻臣下眷懷君上。

鵲巢鳩主本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻強占別人的房屋、土地、妻室等。同“鵲巢鳩居”。

入鐵主簿比喻有才能有經驗的官員。

入主出奴原意是崇信了一種學說，必然排斥另一種學說；把前者奉為主人，把后者當作奴仆。后比喻學術思想上的宗派主義。

身不由主身體不由自己作主。

圣主垂衣形容天下太平，無為而治。

推東主西猶言推三阻四。找各種借口推托。

窩停主人藏匿盜匪、贓物的人或人家。

五色無主五色：指人臉上的神采；無主：無法主宰。形容恐懼而神色不定。

物歸原主歸：還給。把物品還給原來的主人。

先入為主指先聽進去的話或先獲得的印象往往在頭腦中占有主導地位，以后再遇到不同的意見時，就不容易接受。

挾主行令挾持君主，發(fā)布命令。同“挾天子以令諸侯”。

心不由主為情感所激動，指神智不能由自己控制。

喧賓奪主喧：聲音大?？腿说穆曇魤旱沽酥魅说穆曇簟１扔魍鈦淼幕虼我氖挛镎紦嗽械幕蛑饕氖挛锏奈恢?。

諠客奪主客人占了主人的地位，或外來的、次要的事物占了原有的、主要的事物的地位。

怨家債主佛教指與我有冤仇的人。

擇主而事事：侍奉。舊指選擇明主，為他辦事。

主敬存誠指恪守誠敬。宋儒以此為律身之本。

主客顛倒比喻事物輕重大小顛倒了位置。

主情造意指為首的、主謀的人。

主少國疑君主年幼初立，人心疑懼不安。

主圣臣良君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主賢臣良”。

主守自盜竊取公務上自己看管的財物。

主文譎諫主文：用譬喻來規(guī)勸；譎諫：委婉諷刺。通過詩歌的形式，用譬喻的手法進行諷諫。